( قيامت ) قطعا فرا خواهد رسيد ، از آنها ( دشمنان ) به خوبى صرفنظر كن ( و آنها را به نادانيهايشان ملامت ننما ) . 86 - پروردگار تو آفريننده آگاه است . 87 - ما به تو سوره حمد و قرآن عظيم داديم . 88 - ( بنا بر اين ) هرگز چشم خود را به نعمتهاى ( مادى ) كه به گروه هايى از آنها ( كفار ) داديم ميفكن ، و بخاطر آنچه آنها دارند غمگين مباش و بال و پر خود را براى مؤمنين فرود آر . 89 - و بگو من انذار كننده آشكارم . 90 - ( ما بر آنها عذابى مىفرستيم ) همانگونه كه بر « تجزيه گران » ( آيات الهى ) فرستاديم . 91 - همانها كه قرآن را تقسيم كردند ( آنچه را به سودشان بود پذيرفتند ، و آنچه بر خلاف هوسهايشان بود ترك نمودند ) ! تفسير : تجزيه گران و التقاطيها ! از آنجا كه گرفتارى هميشگى انسان به خاطر نداشتن يك ايدئولوژى و عقيده صحيح و خلاصه پاى بند نبودن به مبدء و معاد است ، پس از شرح حالات اقوامى همچون قوم لوط و قوم شعيب و صالح كه گرفتار آن همه بلا شدند ، به مساله « توحيد » و « معاد » باز مىگردد و در يك آيه به هر دو اشاره مىكند « ما آسمانها و زمين و آنچه ميان آن دو است جز به حق نيافريديم » ( * ( وَما خَلَقْنَا السَّماواتِ وَالأَرْضَ وَما بَيْنَهُما إِلَّا بِالْحَقِّ ) * ) . هم نظام حاكم بر آنها حق است و حساب شده ، و هم هدف آفرينش آنها حق است ، و به همين دليل اين نظم شگرف ، و آفرينش دقيق و منظم دليل روشنى است بر آفريدگار دانا و توانايى كه او هم حق است ، بلكه حقيقت حق او است ، و هر حقى تا آنجا حق است كه با وجود بىپايانش هماهنگ است و هر چه جز او